Древняя и современная печатная забавная речь: написание и маркировка
Мы крупная полиграфическая компания в Шэньчжэне. Мы предлагаем все книжные издания, книжную печать в твердом переплете, печатную книжную книжку, печатную книжку в твердом переплете, печатную книжку с книжными принтерами, печать книжных шприцев, печать буклетов, упаковочную коробку, календари, все виды ПВХ, брошюры, заметки, детскую книгу, наклейки, все виды специальной бумаги цветной печати продукции, игры карты и так далее.
Для получения дополнительной информации, пожалуйста, посетите
http://www.joyful-printing.com. Только ENG
http://www.joyful-printing.net
http://www.joyful-printing.org
электронная почта: info@joyful-printing.net
Написание и гравировка - это три основных процесса гравюры, в которых написание и написание книги выгравированы, выгравированы и выгравированы. Упростите и соедините два слова программы и гравюры и сформируйте новое слово - «гравюра». В династии Тан Гао Шудао Сюань использовал это новое слово в своем «Продолжить Гао Чуан · Хуэй Цзин Чуан», сказав: «Красота зла, она не выгравирована и не работает», и сказано, что «ничего, нет зло, нет зла «В чем заслуга?» Смысл в том, что если вы не пишете статью или не печатаете книгу, как вы можете показать и записать красоту и зло?
Хуэй Цзин сказал, что причина этих слов в том, что есть принц по имени Синь Синь, который высокомерный и высокомерный, и презирает людей. «... Существует преждевременная смерть, и кандалы будут разбиты на землю, то есть никто в кандалах». Хуэй Цзин написал длинную статью и опроверг его: «... но я зацеплен дымом, а Хуэй Дингчен выгравирован».
Многие ученые считают, что слово «гравюра» в этом «Хуэй Цзин Чуан» относится к написанию и гравюре, то есть статья написана сначала, а затем напечатана в книге. Потому что метод печати в то время заключался в том, чтобы сначала написать слова, а затем положить слова на доске, а затем их можно вырезать на планшеты, а затем распечатать. Согласно: История содержит «Дао Сюань - это данси Цяньцизи, впервые поселившийся в храме Наньшань Байцюань, а затем проживающий в храме Цзиньмин Симинг. Он и слуга Сун Сижен установили прочные отношения с законом. Число - Закон Наньшань, и книга «Непрерывная Гао-биография» и т. д. Цзин, Чжэнь Динрен, сын доктора Сян Гози, сына Фан Хуйюнь, был резиденцией Цзи Гооси. Он был 14-летним монахом, и он был одиноким, и он был красноречивой, хорошей поэзией, и он думал, что храм Пугуан является хозяином буддизма. В династии Тан Хуэй Цзин был довольно успешным.